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河北樹林韋馱尊者,又稱韋馱菩薩,韋馱菩薩驅(qū)邪魔護(hù)佛法。本是印度婆羅門教神話的天神,后來被佛教吸收為護(hù)法諸天神之一,被譽(yù)為佛教中的神形太保,以善走如飛著稱。也有守護(hù)廟出家人的用意。在臺(tái)灣如果有機(jī)會(huì)到供奉觀音菩薩的廟宇參觀或祭拜,經(jīng)常可以看到手持金剛藥師佛全稱為藥師琉璃光如來,又有人稱大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝或消災(zāi)延壽藥師佛,為東方琉璃凈土的教主。為藥師本用以比喻能治眾生貪、瞋、癡的醫(yī)師。在中國(guó)佛教一般用以祈求消災(zāi)延壽。杵,做武將打扮的韋馱神像,韋馱菩薩在佛教寺院中,擔(dān)任護(hù)持僧眾、宏演佛法的任務(wù)。
唐代佛像具體特點(diǎn):
1.面相飽滿,五觀分布比例勻稱,眼寬,唇厚,頭部螺型立體,肉髻高聳,耳大下垂,神采穩(wěn)重而又慈祥。
2.身體比例勻稱,體態(tài)豐腴,豐滿,袒露的胸肌起伏而顯立體,3D感觀性較強(qiáng)。
3.體態(tài)自然舒展,放松自在,具有動(dòng)態(tài)美與健康象征。
4.衣飾有通肩式,袒右肩式和褒衣博帶式,更多的是方領(lǐng)下垂式,衣料質(zhì)感柔順暢。
5.臺(tái)座多為束腰式,有六角,八角,圓形或花口形底邊。
6.衣紋順暢,代有田象格,下身衣褶懸搭于座前若臺(tái)布,具時(shí)期特征。
7.鎏金泛紅,具時(shí)期特點(diǎn),聯(lián)系電話15333228585,13463426868,聯(lián)系人孫會(huì)卓