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畫冊(cè)設(shè)計(jì)的構(gòu)成與圖案用意 畫冊(cè)設(shè)計(jì)是人類文明的重要組成部分,涵蓋了當(dāng)代人類生活的各個(gè)領(lǐng)域,且越來越顯示出其重要意義。作為畫冊(cè)設(shè)計(jì)藝術(shù)基礎(chǔ)的畫冊(cè)構(gòu)成與傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案的教學(xué)實(shí)踐和理論研究,引發(fā)了是以畫冊(cè)構(gòu)成替代傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案還是相互并存、互融的學(xué)術(shù)探討。

  畫冊(cè)構(gòu)成一詞的出現(xiàn)及作為畫冊(cè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的引進(jìn),的確是我國高等藝術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一個(gè)里程碑。平面構(gòu)成是具有共性的設(shè)計(jì)語言,已為當(dāng)今社會(huì)各個(gè)藝術(shù)、設(shè)計(jì)門類所應(yīng)用,平面構(gòu)成與其他應(yīng)用設(shè)計(jì)的學(xué)科一樣,都是為了完善與創(chuàng)造更賦予現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)理論和表現(xiàn)形式。畫冊(cè)設(shè)計(jì)的構(gòu)成以一個(gè)全新的造型觀念,給我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂注入了新鮮的血液。高科技的融入,大大的拓展了設(shè)計(jì)藝術(shù)的視覺審美領(lǐng)域,豐富了設(shè)計(jì)的思維及表現(xiàn)手段。相對(duì)于傳統(tǒng)的基礎(chǔ)圖案不光是一個(gè)巨大的沖擊,曾有一時(shí),大有取代傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案之勢(shì),傳統(tǒng)基礎(chǔ)圖案岌岌可危,的確,畫冊(cè)設(shè)計(jì)構(gòu)成的出現(xiàn)也不得不讓我們對(duì)固守已久的傳統(tǒng)進(jìn)行反思。畫冊(cè)構(gòu)成構(gòu)筑于現(xiàn)代科技美學(xué)基礎(chǔ)之上,它綜合了現(xiàn)代物理學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等諸多領(lǐng)域的成就,帶來新鮮的觀念要素,并且它已成功應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)諸多領(lǐng)域,不能不成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的必經(jīng)的途徑。

  新生事物總是蘊(yùn)藏強(qiáng)大的生命力的,但傳統(tǒng)的東西也有它存在的價(jià)值。我們的認(rèn)識(shí)和觀念也經(jīng)歷幾波幾折,從基礎(chǔ)圖案課程在課題上悄然隱退,到重新回到課堂,又經(jīng)歷不斷改革調(diào)整,逐漸打破設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的傳統(tǒng)的模式,一改以往較單一封閉為現(xiàn)在多元而開放的局面。在基礎(chǔ)圖案課程與畫冊(cè)構(gòu)成并存的基礎(chǔ)上,結(jié)合各方面實(shí)際,許多院校都開設(shè)了由圖案課程延伸開來的如:黑白圖案、裝飾圖案、裝飾畫、圖形創(chuàng)意等等系列課程。實(shí)踐結(jié)果證明,畫冊(cè)構(gòu)成和圖案(這里的圖案涵蓋了上面所述的非畫冊(cè)構(gòu)成的系列課程)各具優(yōu)勢(shì),它們具共性之處又相互區(qū)別。因各自優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)而不能相互取代,因而也就有了共存的基礎(chǔ)。從教學(xué)結(jié)果的終端,受教育者————學(xué)生來看,經(jīng)歷構(gòu)成和圖案等系列課程的學(xué)習(xí)也是非常有必要的。通過學(xué)習(xí),可獲得不同的審美體驗(yàn)和情感體驗(yàn),訓(xùn)練多種思維方法,拓展創(chuàng)作視野和創(chuàng)作手法,更好的服務(wù)社會(huì)。

  構(gòu)成是一個(gè)近代造型概念,其含義是指將不同或相同形態(tài)的幾個(gè)以上的單元重新組合成為一個(gè)新的單元,構(gòu)成對(duì)象的主要形態(tài),包括自然形態(tài)、幾何形態(tài)和抽象形態(tài)。并賦予其視覺化的、力學(xué)化的觀念。畫冊(cè)設(shè)計(jì)構(gòu)成探討的是二度空間的視覺文法。其構(gòu)成形式主要有重復(fù)、近似、浙變、變異、對(duì)比、集結(jié)、發(fā)射、特異、空間與矛盾空間、分割、肌理及錯(cuò)視等等。

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