殯儀車，殯儀車價格，大力牌殯儀車

產品價格：	125000/人民幣
最后更新：	2013-05-25 17:00:03
產品產地：	隨州市兩水大道大力路特1號
發貨地：	湖北隨州 (發貨期：當天內發貨)
供應數量：	不限
有效期：	長期有效
最少起訂：	1
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公司基本資料信息

湖北新楚風專用汽車股份有限公司
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產品詳細說明

殯儀車，殯儀車價格，大力牌殯儀車，整車廠價12.5萬，整車長度為5820X2220X2690MM，整車有6個輪胎加一個備胎，分兩倉設置,前倉坐親戚朋友,有八座座椅,后倉為4.8米，與前面隔絕.標配下面滑道和冰罩,可以選裝冰柜.一般我們都叫它殯儀車,主要以殯葬客車為主,外觀大方,檢樸,莊嚴肅目.殯葬車,采用發動機為玉柴四缸機,140馬力,車長在六米內,7.50-16尼龍胎.購車電話：13872861327 http://www.qzcjn.com

殯儀車，殯儀車價格，大力牌殯儀車輪胎規格為：6.50-16,6.50R16,7.00-16,7.00R16

殯儀車，殯儀車價格，大力牌殯儀車排放標準GB3847-2005,GB17691-2005國Ⅲ

殯儀車，殯儀車價格，大力牌殯儀車：底盤型號EQ6550K3ACD

大力牌DLQ5051XBY3型殯儀車


產品號	ZJWJP3M301V	批次	231
產品ID	N1164477	發布日期	20111108
生產地址	隨州市兩水大道大力路特1號	目錄序號	(十七)17
總質量(kg)	4900	整備質量(kg)	3620
額定質量(kg)		底盤型號	EQ6550K3ACD
駕駛室準乘人數(人)		半掛車鞍座承載質量
接近角/離去角(°)	22/13	前懸/后懸	1120/1600,940/1580
外形尺寸(mm)	5820X2220X2690	貨廂尺寸(mm)	XX
掛車總質量(kg)		軸荷	2000/2900
軸數	2	最高車速	95
車輛識別代碼
輪胎規格	6.50-16,6.50R16,7.00-16,7.00R16	輪胎數	6
前輪距	1670,1750	后輪距	1525,1586
軸距	3100,3300	彈簧片數	8/10
排放標準	GB3847-2005,GB17691-2005國Ⅲ	燃料種類	柴油
發動機型號	發動機生產企業	發動機排量	發動機功率
YC4F100-30 CY4102-C3F YN27CR YN27PE-1 CY4A67-C3A 4DW93-84E3 4DW93-84E3F CY4100-E3F YZ4DA9-30	廣西玉柴機器股份有限公司東風朝陽朝柴動力有限公司昆明云內動力股份有限公司成都云內動力有限公司東風朝陽朝柴動力有限公司一汽解放汽車有限公司無錫柴油機廠一汽解放汽車有限公司無錫柴油機廠東風朝陽朝柴動力有限公司揚州柴油機有限責任公司	2659 3856 2672 2672 2156 2540 2540 3707 3660	75 70 69 66 67 67 67 73 72
其它	冰棺可選裝,采用輪胎6.50-16、6.50R16、7.00-16、7.00R-16,發動機YC4F100-30、CY4102-C3F, 軸距3100對應前懸/后懸:1120/1600,軸距3300對應前懸/后懸:940/1580

殯儀車，殯儀車價格，大力牌殯儀車隨著社會文明的進步，殯儀車的需求也日益增加，本公司現推出一款新型殯儀車產品，
是專門用于尸體火化出殯禮儀。車外形設計具有宗教、藝術和民俗特點，既美觀，又顯
示莊重、嚴肅的氣氛。湖北隨州客車生產廠家www.qzcjn.com 13872861327 QQ：452976880歡迎您與我們聯系，我們將竭誠為您提供你所需要的信息。

癡情的新郎在殯儀館和已過世的妻子舉行一場特殊的婚禮。 2010年2月4日，福建漳州殯儀館，莊華貴緊握著妻子的手。26歲的莊華貴與21歲的盧燕娥原本約定當天舉行婚禮...

26歲的莊華貴與21歲的盧燕娥原本約定今年2月4日舉行婚禮，而1月28日，盧燕娥被兩名入室搶劫的犯罪分子捅傷致死。癡情的新郎在殯儀館和已過世的妻子舉行一場特殊的婚禮。

殯儀車，殯儀車價格，大力牌殯儀車2010年2月4日，福建漳州殯儀館，莊華貴緊握著妻子的手。26歲的莊華貴與21歲的盧燕娥原本約定當天舉行婚禮，而1月28日，盧燕娥被兩名入室搶劫的犯罪分子捅傷致死。癡情的新郎在殯儀館和已過世的妻子舉行一場特殊的婚禮。
　2010年2月4日，福建漳州殯儀館，殯儀館門前，排著長龍的婚車。這對新人去年12月份領了結婚證，約定好今天舉行婚禮，莊華貴怎料到，短短數月后，摯愛的女友卻已永遠離他而去。
　2010年2月4日，福建漳州殯儀館，婚禮舉行完，新郎換身衣服，參加妻子的葬禮。

　　死了都要愛——殯儀館的特殊婚禮

　　共8張圖片，發表于2010-02-0422:20:15

　　殯儀車，殯儀車價格，大力牌殯儀車26歲的莊華貴與21歲的盧燕娥原本約定今年2月4日舉行婚禮，而1月28日，盧燕娥被兩名入室搶劫的犯罪分子捅傷致死。癡情的新郎在殯儀館和已過世的妻子舉行一場特殊的婚禮。

死亡對于人們來說是沒有辦法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人們在這里誕生、成長，直到最后的死亡。幾千年來人們形成的喪葬禮儀，是既要讓死去的人滿意，也要讓活著的人安寧。在整個喪葬的過程中，是生者與死者的對話，兩者之間存在著一個堅韌的結——念祖懷親。這個結，表現在生者和死者之間的實體聯系中，也表現在兩者之間的精神聯系之中。而這就揭示了中國人生死觀的深層內涵!

殯儀車，殯儀車價格，大力牌殯儀車近代，城市中實行火葬，喪儀也簡單多了。殯儀結束之后，除親朋至友還須備“豆飯”（又稱作“豆腐羹飯”）留客外，一般講，主人還給參加殯儀的朋友云片糕一包、果糖三粒（也有五粒、七粒者、一般以奇數為例），返入主人家中后還要飲糖水一杯。糕，音諧“高”，取義高壽，其義取不要如死者早去之匆匆也。然殯儀用糖三粒和飲用糖水，其儀何為，為世人所不明白了。　近幾年參加社會民俗調查，發現全國不少地區（主要是農村地區）的喪儀中，參加殯禮返還死者家屬之家后，已有幾大桶糖粥準備在那里，一般叫作“吃糖飯”或“吃五糖飯”。吃糖飯喪儀可能是一種俗儀，故古書記載不詳，亦未明其為何義。明末清初上海籍人姚廷遴著《歷年記》中記，明崇禎十三年（1460）其父亡，“先做功德三日，開喪兩日，排糖飯執事”。顯然喪儀中“五糖飯”禮在明代民間也十分普遍。

粥或糖粥是我國常用？食，然而我國古代有在固定的節日和儀這禮上食粥風俗，因此，粥也蒙上若干神秘主義色彩，喪禮中的“五糖飯”即其中之一。

據《玉燭寶典》和《金谷園記》等書中講，帝高陽氏之子喜歡穿破舊衣服和吃粥，人們叫他為“窮子”，他的忌日是“正日晦日”（即月底）。以前把正月晦日定為“送窮日”，每逢這一天人們都要燒舊衣服和吃赤事粥來祭奠“窮子”的亡靈。直至今天，福建沿海地區每逢正月十九日都要以赤豆等九種谷豆煮粥吃。

《荊楚歲時記》中還講：“冬至日，量日影，作赤豆粥以襄疫?！睋宥殴白⑨專骸肮补な嫌胁徊抛?，以冬至日死，為疫鬼，畏赤小豆，故冬至日赤豆粥以襄之?！?/div>
又據《續齊諧記》中講：吳縣張成夜里起來，看見一老婦人站在住宅邊上舉手招呼他，講，我是這里的土地神，明年正月半你煮些粥，粥上加上油脂來祭我，我可以保佑你家桑蠶增產。第二年正月半經成煮粥祭禮這位老婦人，果然桑蠶豐產。從此每逢正月半人們便以“豆粥、糕糜插箸而祭之”。

我國是大米的主要產區，食粥應是最普遍的事了，但特定的日子里習俗規定食粥，就又包含特殊的民俗意義。以上所講的正月半、正月晦、冬至日食豆粥并不是日常膳食，而是歲時風俗，正月半是祭禮已為土地神的老婦人；正月晦日赤豆粥是祭典高陽氏之子“窮子”‘冬至日食赤豆粥也是祭禮共工氏的“不才子”，祈求他不要為鬼為崇；實際上以后演化為佛教節日的“臘八粥”，也是從祭禮死后變為虐鬼、魍魎厲鬼的驚嚇小孩之鬼的顓項氏的三個兒子而蛻變過來的。節日食粥風俗的共同處都是為祭奠死人，祈求他們不要侵害活人。顯然喪儀中食糖粥風俗就是從古代有磁粥特殊祭禮和驅疫區俗演變過來的，其目的：一、假以祭奠死者之亡靈；二、送殯者可預防煞神的沖克。

近人以后，由于人們生活環境的變化以及近代殯葬制度的改革，如城市的擴大和人口的增長，參加殯儀者一般不參預喪事，從觀念上講其可能受死者煞神（俗稱“棺材煞”）“機會”不大，同時城市生活儀禮一般從簡，死后家屬很難按傳統熬一幾大鍋粥為客人洗邪，于是改用果糖三枚以及糖水一杯替代昔日的糖粥。

殯儀用糖和糖水是傳統祭禮儀禮中祭奠神靈與驅瘟疫民俗之變，只有上溯其歷史淵源才能分析出傳統文化中肉與靈之搏斗，以及古人是如何屈服于神靈之下的；至于今人殯儀中是否有新的發俗含義，大概也只能與古人彼此彼經吧。

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