貴州16#鍍鋅工字鋼鋼材批發
工字鋼標記記錄
普通工字鋼和輕型工字鋼的翼緣由根部向邊上逐漸變薄的，有一定的角度，普通工字鋼和輕型工字鋼的型號是用其腰高厘米數的阿拉伯數字來表示，腹板、翼緣厚度和翼緣寬度不同其規格以腰高( h)×腿寬(b)×腰厚(d)的毫數表示，如“普工160×88×6”，即表示腰高為160毫米，腿寬為88毫米，腰厚為6毫米的普通工字鋼。/“輕工160×81×5”，即表示腰高為160毫米，腿寬為81毫米，腰厚為5毫米的輕型工字鋼。普通工字鋼的規格也可用型號表示，型號表示腰高的厘米數，如普工16#。腰高相同的工字鋼，如有幾種不同的腿寬和腰厚，需在型號右邊加a b c 予以區別，如普工32#a、32#b、32#c等。熱軋普通工字鋼的規格為10-63#。經供需雙方協議供應的熱軋普通工字鋼規格為12-55#。
第五十四章
一九七八年初，臨近春節的時候，原西縣革委會主任馮世寬，因為領導原西縣在農業學大寨運動中做出顯著成績，被提拔到了黃原地區，任了地區革委會副主任。
與此同時，縣革委會副主任田福軍也被調回了地區，另行分配工作。本來，地區革委會主任苗凱準備把這位他很不滿意的人，調到地區防疫站去任副主任，但地區分管組織工作的副主任呼正文提出不同意見。呼副主任指出，把一位很有能力的同志這樣使用顯然是不適當的，會引起各方面的反應。其他幾位地區常委也都支持老呼的看法。苗凱只好不再堅持把田福軍打發到防疫站。但他暫時也不準備安排田福軍的工作，指示組織部門把他調回地區浮存一段時間再考慮任用。
這樣，三把手李登云同志就擢升為原西縣的一把手了。這個任用在原西縣的干部們中間引起一片嘩然。當然，馮世寬的提升是預料之中的事。但大家沒想到，竟然不是田福軍，而是李登云接替馮世寬任了原西縣革委會的主任。大部分干部認為，論水平，論作風，論品質，不管論什么，田福軍都在馮世寬之上；他即使不被提拔當地區領導，最起碼也應該讓他當原西縣的一把手。李登云無論如何比不上田福軍。而更叫人莫名其妙的是。福軍調回地區還暫時浮存著，不給安排工作！
在縣上的兩個主要領導調出后，石圪節公社主任白明川和柳岔公社主任周文龍，波增補提升為原西縣革委會的副主任。這兩個人的同時提升，是縣領導班子中兩種力量斗爭或者說是調和的結果。緊接著，兩社原來的副主任徐治功和劉志祥，分別擔任了本公社的正主任。
石圪節公社原文書、孫少安的同學劉根民也提拔成了公社的副主任。總之，春節前后，原西縣上上下下進行了一系列的人事調動……田福軍完全明白他自己目前的處境。
他難受的倒并不是職務高低，而是將在一段時間里，他沒有什么事可干——他是一個閑不住的人??！他知道苗凱同志對他不感興趣，什么時候給他安排工作，還很難說。那么，他就這樣無所事事地閑呆下去嗎？
這時候，他想起了他的老上級石鐘同志。老石文革前是省農工部部長，現在任省革委會副主任。他和老石相識多年，他是很了解他的。
田福軍于是很快給老石寫了一封信，含蓄地告訴了他目前的情況。他在信中向老石提出，看省上有沒有什么臨時性的工作，他可以在自己浮存的這段時間里幫忙去做。
雙水村的秧歌是全石圪節公社最有名的。在這個秧歌傳統深厚的村莊里，大人娃娃誰都能上場來幾下。往年，一進入冬天，這個村就為正月里鬧秧歌而忙起來了。所有的家戶都在準備招待秧歌隊來為自家“轉院”時的吃食；每一家都要借此機會來夸耀自己的“門戶”好。有的家庭，僅僅因為一回秧歌招待得好，來年就有好多人家給說媳婦。因此，就是光景最破敗的家庭，也要省吃節用，把那些紅棗呀，瓜子呀，核桃呀，挑最好的留下來，準備撐這一回門面。一旦進入正月，雙水村的人就象著了魔似的，卷入到這歡樂的浪潮中去了。有的秧歌迷甚至娃娃發燒都丟下不管，只顧自己紅火熱鬧。人們牛馬般勞動一年，似乎就是為了能快樂這么幾天的。
但文化革命一開始，鬧秧歌就作為“四舊”而被禁止了。打壩修梯田代替了這傳統的節日。那些年提倡“吃罷餃子就大干”，人們在正月初一就被趕上農田基建工地。可以想來，這些年里，雙水村人在一個正月，那情緒是多么灰啊！那胳膊腿是多么癢癢??！傘頭田五急得沒辦法，常常在工地上以锨代傘唱上幾段，眾人就一邊勞動，一邊給他呼應。過去的十來個春節，對于雙水村來說，那不是過年，而是過晦氣。好！現在政策松動了，雙水村的人就立刻把熄滅多年的紅火又扇起來了；雙水村的火一起來，石圪節公社所有村莊的火都燒起來了！公社和縣上除不拒擋，還支持農民恢復這傳統的紅火熱鬧。僅就這一點，莊稼人也感到象死去的田二常嘟囔的：世事要變了……雙水村不僅恢復了鬧秧歌，還象往年一樣恢復了正月十五晚上“轉燈”的傳統。已經約定，這一天，石圪節村、罐子村、下山村等五六個村莊的秧歌隊，都要來雙水村“打彩門”，轉九曲……現在，雙水村的人分別集中在村里的兩三個“中心”忙碌著。
在田家圪嶗這面的大隊部，以田福堂為首的幾個人正進行鬧秧歌的總料理。福堂已經披上了他那件狐皮領子大氅，戴上了栽絨火車頭棉帽，布置接待外村秧歌隊的具體事宜。聚在這里的除過福堂，再沒有隊里的其他領導，而是一些上了年紀的村民。在此種事上，這些穿戴齊整的老漢成了領導人和權威。幾家秧歌隊湊到一起，禮節如同國家元首互訪一樣繁多；稍不周到，就可能釀成戰爭。因此這些威嚴的老者象美國聯幫法院的最高法官，隨時準備負責仲裁和解釋“法規”。
在廟坪棗林前面的一個大空場地上，金俊山、孫少安、金俊武、田福高和金光亮等人正負責栽燈。地上擺滿了高梁桿和蘿卜做成的燈盞。
最大的人群中心在金家灣那面的小學院子里——大秧歌隊正在這里排練。全村所有鬧秧歌的人才和把式都集中在這地方。婆姨女子，穿戴得花紅柳綠；老漢后生，打扮得齊齊整整。秧歌隊男女兩排，婦女一律粉襖綠褲，長彩帶纏腰，手著扇子兩把；男人統一上黑下藍，頭上包著白羊肚子毛巾。隨著鑼鼓點，這些人就滿院子翩翩起舞。傘頭當然是田五，此人唱秧歌聞名全原西縣，五十年代還去黃原參加過匯演；他出口成章，妙語連珠，常常使眾人大飽耳福。但石圪節其它村莊與他相匹敵的傘頭也不乏其人。傘頭極其重要，往往能反映一個村的秧歌水平。
此刻，在小學的教室里，另外一些人正在排練小戲。演員有少平、金成、姚淑芳、潤生、銀花、海民、金富、金強、田平娃、蘭香、金秀等人。金波已從黃原趕回來，正負責“五音”班子。金波笛子、二胡、手風琴都能來。孫玉亭和金光輝吹管子；光輝他二哥金光明拉板胡。小戲算是“陽春白雪”，大秧歌完了，就看這些節日撐臺呢。
這時候，我們的玉亭同志也臨時放棄了階級立場，和地主的兩個兒子坐在了一條板凳上鬧“五音”。排戲休息的時候，大隊會計田海民嬉笑著對孫玉亭說：“玉亭叔，你的頭發以后再不用我理了吧？”
這句話逗得眾人哄堂大笑。原來，這話里有話：不久前，王彩娥在她媽的主持下，改嫁到了石圪節，和胖理發師胡得祿結婚了。
在大家的哄笑聲中，金富兩兄弟和孫家的人都十分難堪。
好在這種紅火時候；人們誰也不計較這種露骨的玩笑。
