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中很容易看出繪畫(huà)向符號(hào)演變的軌跡。在先民們對(duì)已有符號(hào)的總結(jié)和改進(jìn),并與新的符號(hào)創(chuàng)造相結(jié)合之中,文字的概念慢慢系統(tǒng)的建立起來(lái),最終出現(xiàn)了漢字。
裘錫圭先生指出:"漢字是以原始社會(huì)晚期出現(xiàn)的象形符號(hào)為基礎(chǔ),并吸收改造了原始社會(huì)晚期流行的一些記號(hào)發(fā)展起來(lái)的……漢字基本上形成完整的文字體系,大致在夏商之際"。[2]在甲骨文和金文中,與中國(guó)巖畫(huà)構(gòu)圖形式和彩陶刻畫(huà)符號(hào)構(gòu)形相近的字形有很多。
從中國(guó)人審美心理發(fā)展的角度看,"中國(guó)人史前時(shí)代的'象思維'特點(diǎn)首先在漢字中得以保留"[3](P75)。使用漢字和改進(jìn)漢字的過(guò)程中,這種特點(diǎn)不斷體現(xiàn)在后代人"在二維空間中對(duì)事物形象創(chuàng)造性的概括與表現(xiàn)活動(dòng)"之中。創(chuàng)造漢字和使用漢字,并把漢字作為一種藝術(shù)表現(xiàn)媒介,可以說(shuō)是中國(guó)人"象思維"的具體外化形式之一,也是中國(guó)人"象思維"和審美意識(shí)特征引導(dǎo)下的一種創(chuàng)意與創(chuàng)形能力。
2.文字出現(xiàn)之前先民們記錄、傳達(dá)信息的手段:即便在漢字被創(chuàng)造之前,華夏先民也逐漸的意識(shí)到,在器物表面或平面上同時(shí)刻劃符號(hào)(作為文字的前身)和描繪圖形,不僅可以豐富裝飾效果,更可以使表達(dá)思維和傳遞信息的手段豐富起來(lái),并使得被紀(jì)錄的內(nèi)容更適于作為備忘。更準(zhǔn)確、更豐富的傳達(dá)和記錄信息的需求,進(jìn)一步激發(fā)著"在二維空間中對(duì)事物形象創(chuàng)造性的概括與表現(xiàn)能力"。
3.偉大的設(shè)計(jì)工程:漢字字體的設(shè)計(jì),從漢字出現(xiàn)就一刻未停的進(jìn)行著。這種設(shè)計(jì)是漢字創(chuàng)造過(guò)程的一部分,是用符號(hào)形式表現(xiàn)思維中已經(jīng)形成的文字方案的設(shè)計(jì)行為。這是一種總結(jié)前人符號(hào)表述經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造新的表現(xiàn)符號(hào)的思維活動(dòng)。從現(xiàn)代人的眼光看來(lái),那是一種不自覺(jué)地對(duì)字體造型的設(shè)計(jì),動(dòng)機(jī)不是怎樣將現(xiàn)有的
(哈爾濱中閣信息發(fā)布:13030084318)
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