RZMO-R-P-BP-030/350意大利阿托斯比例閥省心

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RZME-A和CART-A型比例溢流閥
RZME-A為開(kāi)環(huán)錐閥型比例溢流閥，直動(dòng)式，
比例電磁鐵符合北美cURUs認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)。
比例閥與電子放大器配合工作，見(jiàn)第 2 節(jié)，
電子放大器根據(jù)輸入信號(hào)調(diào)整控制比例閥的
驅(qū)動(dòng)電流，使比例閥輸出與輸入信號(hào)相對(duì)應(yīng)。
此類(lèi)比例閥有不同的形式可供選擇：
RZME：板式安裝，ISO標(biāo)準(zhǔn)，06通徑
CART ZME：M20螺紋插裝型
電磁鐵線(xiàn)圈為全塑裝，絕緣等級(jí)為H，根據(jù)
電源電壓（12VDC或24VDC）和電子放大器
的類(lèi)型，可提供不同的額定電阻，見(jiàn)第 2 和
4 節(jié)。
安裝界面RZME為ISO 4401標(biāo)準(zhǔn)，06通徑
CART ZME插件：見(jiàn)第 9 節(jié)
最大流量 = 4l/min
最大壓力 = 350bar

比例閥是一種新型的液壓控制裝置。在普通壓力閥、流量閥和方向閥上，用比例電磁鐵替代原有的控制部分，按輸入的電氣信號(hào)連續(xù)地、按比例地對(duì)油流的壓力、流量或方向進(jìn)行遠(yuǎn)距離控制。比例閥一般都具有壓力補(bǔ)償性能，輸出壓力和流量可以不受負(fù)載變化的影響

介紹
隨著液壓傳動(dòng)和液壓伺服系統(tǒng)的發(fā)展， 生產(chǎn)實(shí)踐中出現(xiàn)一些即要求能夠連續(xù)的控制 壓力、流量和方向，又不需要其控制精度很 高的液壓系統(tǒng)。由于普通的液壓元件不能滿(mǎn) 足具有一定的伺服性要求，而使用電液伺服 閥又由于控制精度要求不高而過(guò)于浪費(fèi)，因 此近幾年產(chǎn)生了介于普通液壓元件 （開(kāi)關(guān)控制） 和伺服閥 （連續(xù)控制） 之間的比例控制 閥。
電液比例控制閥（簡(jiǎn)稱(chēng)比例閥）實(shí)質(zhì)上是一種廉價(jià)的、抗污染性能較好的電液控制閥。比例閥的發(fā)展經(jīng)歷兩條途徑，一是用比例電磁鐵取代傳統(tǒng)液壓閥的手動(dòng)調(diào)節(jié)輸入機(jī)構(gòu)，在傳統(tǒng)液壓閥的基礎(chǔ)下：發(fā)展起來(lái)的各種比例方向、壓力和流量閥；二是一些原電液伺服閥生產(chǎn)在電液伺服閥的基礎(chǔ)上，降低設(shè)計(jì)制造精度后發(fā)展起來(lái)的。
比例閥的工作原理
下圖所示為比例閥工作原理框圖。指令信號(hào)經(jīng)比例放大器進(jìn)行功率放大，并按比例輸出電流給比例閥的比例電磁鐵，比例電磁鐵輸出力并按比例移動(dòng)閥芯的位置，即可按比例控制液流的流量和改變液流的方向，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)執(zhí)行機(jī)構(gòu)的位置或速度控制。在某些對(duì)位置或速度精度要求較高的應(yīng)用場(chǎng)合，還可通過(guò)對(duì)執(zhí)行機(jī)構(gòu)的位移或速度檢測(cè)，構(gòu)成閉環(huán)控制系統(tǒng)。

比例閥由直流比例電磁鐵與液壓閥兩部分組成，比例閥實(shí)現(xiàn)連續(xù)控制的核心是采用了比例電磁鐵，比例電磁鐵種類(lèi)繁多，但工作原理基本相同，它們都是根據(jù)比例閥的控制需要開(kāi)發(fā)出來(lái)的。

  初七日 雨滂沱不止。令顧仆炊飯觀(guān)中。余與靜聞冒雨登巖，各完未完之摹錄。遂由玉皇祠后，尋草中伏級(jí)，向東北登山。草深雨濕，里衣沾透，而瞻顧巖石，層層猶不能已。而童子師追尋至巖中，顧不見(jiàn)客，高聲招餐，余乃還飯寺中。飯后，道士童師導(dǎo)由穿云巖。其巖〔在〕上巖東南絕壁下，洞口亦東南向。其洞高穹爽朗，后與左右分穿三竅，左竅旁透洞前，后與右其竅小而暗，不暗行也。洞內(nèi)鐫《桂林十二巖十二洞歌》，乃宋人筆。余喜其名，欲錄之，而高不可及。道士取二梯倚崖間，緣緣分錄，錄完出洞。洞右有文昌祠，由其而東過(guò)仙人足跡。跡在石上，比余足更長(zhǎng)其半，而闊亦如之，深及五寸，指印分明，乃左足也。其側(cè)石上書(shū)“仙跡”二字，“跡”字乃手指所畫(huà)，而“仙”字乃鑿鐫成之者。由跡北上，即為仙跡巖。巖在穿云東北崖之上，在上巖東隅，洞口亦東南向，外亦高朗，置老君像焉。其內(nèi)乳柱倒垂，界為兩重，〔若堂皇之后，屏列窗欞，分內(nèi)外室者。〕洞巖穿竇兩岐，俱不深，而玲瓏有余。

RZMO-R-P-BP-030/350意大利阿托斯比例閥省心

  徘徊久之，雨霏不止，仍從仙跡石一里，抵觀(guān)前。別道士童師，遂南行〔二里，出〕十里鋪。〔鋪在斗雞西，郡往平樂(lè)大道。〕由鋪南進(jìn)靈懿石坊，東向岐路，入一里，北望穿山，隔江高懸目竇，昔從北顧，今轉(zhuǎn)作南瞻，空濛雨色中，得此圓明，疑是中秋半晴半雨也。再前，望崖頭北隅梳妝臺(tái)下，飛石嵌江，剜成門(mén)闕，遠(yuǎn)望之，較水月似小，而與雉山石門(mén)，其勢(shì)相似。然急流涌其中，蕩漾尤異，倏忽之間，上見(jiàn)圓明達(dá)云，下睹方渚嵌水，瞻顧之間，奇絕未有。共一里，東至崖頭廟。其山在雉山之南，乃城南第三重當(dāng)午之案也。漓江西合陽(yáng)江于雉山，又東會(huì)拖劍水及漓江支水于穿山，奔流南下，此山當(dāng)其沖。山不甚高，而屹立扼流，有當(dāng)熊之勢(shì)。西向祀嘉應(yīng)妃，甚靈，即靈懿廟。宋嘉定間加封嘉應(yīng)善利妃。其北崖有亭，為梳妝臺(tái)，下即飛崖懸嵌，中剜成門(mén)處，而崖突波傾，不能下瞰，但見(jiàn)回浪躍瀾，漩石而出，時(shí)跫qióng腳步聲然有聲耳。坐久之，返廟中。由其后入一洞，其門(mén)西向。穿門(mén)歷級(jí)下，其后岈然通〔望〕，有石肺垂洞中，其色正綠，疊覆田田荷葉相連的樣子，是為荷葉洞。穿葉底透山東北，即通明之口也，漓江復(fù)瀠其下。由葉前左下，東轉(zhuǎn)深黑中，其勢(shì)穹然，不及索炬而入。初，余自雉山僧聞荷葉洞之名，問(wèn)之不得其處，至是拭崖題知之，得于意外，洞亦靈幻，不負(fù)雨中躑躅。廟中無(wú)居人，賽神攜火就崖而炊，前后不絕。其東北隅石崖插江，山名“凈瓶”以此，須泛舟沿流觀(guān)之，其上莫窺也。