石雕孔子像是指由石頭雕刻而成的孔子雕像，雕刻石材一般為：天青石、大理石、花崗巖。石雕孔子像一般應(yīng)用于校園、廣場、廟宇等領(lǐng)域，受萬世瞻仰。一般雕刻而成的孔子像都是雙手拱立，左手配“戟”，也有石刻的孔子行學(xué)像，講述的是孔子給弟子上課的場景。雕刻而成的石雕孔子像形象逼真、眼睛聚神，充分體現(xiàn)出了萬世師表的神采。
孔子主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。德治就是主張以道德去感化教育人。儒家認(rèn)為，無論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。而所謂“禮治”，即遵守嚴(yán)格的等級制度，君臣、父子、貴賤、尊卑都有嚴(yán)格的區(qū)別。
孔子說：“君子懷德，小人懷土”，“士而懷居，不足以為士矣。”意思是君子不要留戀故土，應(yīng)該通過游學(xué)四方來增長見識，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。由此可知，孔子“重游”，反對“懷居”、“懷土”等心理和行為，甚而把貪戀安居、留戀故土作為君子與小人的分野標(biāo)志。但是孔子也說：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，明確表達(dá)了他提倡近游的思想。“父母在，不遠(yuǎn)游”也是儒家提倡推行孝道、侍奉雙親、注重人倫思想的體現(xiàn)。
當(dāng)今世人將石刻孔子像供奉在社會各個領(lǐng)域，目的就是讓后人永遠(yuǎn)銘記圣人孔子的不朽功勛，讓后人知道孔子是萬世楷模，讓后人跟隨者圣人的腳步前進(jìn)。而今石刻的孔子像不僅應(yīng)用于國內(nèi)，隨著國際性的孔子學(xué)校成立、掛牌，不少外國人也“請”了一些石雕孔子像，他們將石雕孔子供放于學(xué)校、廣場等顯眼的地方，讓當(dāng)?shù)厝肆私饪鬃印W(xué)習(xí)孔子、也希望孔子的思想、作為能夠在他們當(dāng)?shù)匕l(fā)揚(yáng)光大，指引當(dāng)?shù)厥廊顺疤斓馈眾^進(jìn)！
