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杭州寧波琉璃佛像批發(fā) 南海觀音菩薩佛像 寺廟佛像供奉

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產(chǎn)品價(jià)格: 電議/人民幣 
最后更新: 2019-05-07 09:47:21
產(chǎn)品產(chǎn)地: 廣東
發(fā)貨地: 廣州 (發(fā)貨期:當(dāng)天內(nèi)發(fā)貨)
供應(yīng)數(shù)量: 不限
有效期: 長(zhǎng)期有效
最少起訂: 1
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詢價(jià)  試用會(huì)員產(chǎn)品
  • 公司基本資料信息
    • 廣州市精匯工藝品有限公司
    • 陳東旭先生 
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    產(chǎn)品詳細(xì)說(shuō)明

    世是世間的意思,不僅僅包含我們這個(gè)世間,還包含了盡虛空遍法界十方世界的世間。音是苦難的音聲,十方世界有苦難,有苦難他就會(huì)發(fā)出音聲,菩薩聽(tīng)到這個(gè)音聲自自然然就會(huì)來(lái)幫助,慈悲救苦救難。為什么不叫聽(tīng)世音,而用觀?聽(tīng)是耳朵聽(tīng),觀是智慧觀。惟有真實(shí)的智慧才了解這個(gè)音聲里面的真實(shí)狀況。觀世音菩薩代表大慈大悲,慈悲就是仁慈博愛(ài),把我們真誠(chéng)的愛(ài)心推廣到虛空法界,愛(ài)一切眾生就象愛(ài)自己一樣,自他不二。

    千手千眼觀世音菩薩的千手是表雙手萬(wàn)能,千眼表觀察入微。眾生的苦難細(xì)微的地方他都能看得很清楚。眼到手到,看到之后沒(méi)有不幫助的,沒(méi)有不伸手援助的。

    學(xué)佛從“孝親”學(xué)起,然后把孝道發(fā)揚(yáng)廣大。佛教導(dǎo)我們孝順一切眾生,慈悲是觀世音菩薩。觀世音菩薩是地藏菩薩的發(fā)揚(yáng)廣大,我們拜觀世音菩薩,是學(xué)習(xí)觀世音菩薩的大慈大悲,自己就是觀世音菩薩。大慈悲心連劇毒都能化解,能消災(zāi)免難。若是自私自利,天天向觀世音菩薩磕頭禱告,供一些香花水果,希望他保佑自己升官發(fā)財(cái)、消災(zāi)免難、萬(wàn)事如意等等這種行為是有罪過(guò)的。因?yàn)樾瓮V賂,把觀世音菩薩看成貪官污吏了,還以為自己天天拜觀世音菩薩,一定得到觀世音菩薩的保佑呢!其實(shí)不然,為什么你得不到菩薩的保佑呢?你是天天在侮辱觀世音菩薩嘛!

    所以,你在佛門(mén)里面求愿, “求”不是向佛求,不是向菩薩求,不是向鬼神求。求有求的道理,有求的方法,如理如法,沒(méi)有求不到的。求不老、求不生病、求不死,都求得到!佛法是智慧的教育,唯有智慧才能解決問(wèn)題,才能滿足所求。智慧不是從外來(lái)的,智慧是每一個(gè)人自性里本來(lái)具足的。“具足”就是沒(méi)有欠缺,是圓滿的。你的“財(cái)富”是圓滿的,“智慧”是圓滿的,“德能”是圓滿的,沒(méi)有一樣不圓滿,都不是從外來(lái)的。外面求來(lái)得難,不容易!佛法的求不是向外,而是向內(nèi),向內(nèi)求則有求必應(yīng)。因此佛法稱為“內(nèi)學(xué)”。佛法要從心性中求,也就是從清凈心里求,清凈心是真心。

    所以,如果你求的是惡愿,也就是自私自利的愿是沒(méi)有感應(yīng)的。因?yàn)檎嫘氖侨蚀取⑹遣?ài),你所發(fā)的愿是善愿,善愿是利益一切眾生,幫助一切眾生的,絕沒(méi)有自私的意念,絕沒(méi)有私人的一絲毫利益,這個(gè)感應(yīng)就非常明顯。說(shuō)到香花水果,我們要知道它們也是表法

    表性香,表戒、定、慧。也就是戒香、定香、慧香。我們無(wú)論是看到還是聞到,就要想到我們要修戒、修定、修慧。切記,香不是佛菩薩要聞的。

    世間沒(méi)有一個(gè)人不希望自己擁有財(cái)富、地位、聰明智慧與健康長(zhǎng)壽。但是他不知道修因,沒(méi)有因哪里來(lái)的果?花代表因,花好果就好,花好是告訴我們要種善因,你將來(lái)一定得善果。一定得佛菩薩的保佑,一定過(guò)幸福美滿的生活。

    水果 代表果報(bào)。佛家常講“因緣果報(bào),絲毫不爽”也就是提醒我們要想得到好的果報(bào)一定要種善因。善因善果,惡因惡果。有因必有果。只是時(shí)間的早晚而已。

    燈燭 表示燃燒自己,照耀別人。今天一般人講的犧牲奉獻(xiàn)。

    表心,我們看到水要象水一樣清靜沒(méi)有污染,像水一樣平等不起波浪。因?yàn)槲覀兊男囊惶斓酵硗詈芏啵钍遣ɡ恕P睦锩娴呢澿涟V慢是染污。所以不能供茶,茶有顏色,水被染污了,供茶就等于供貪嗔癡慢,一定要供清水。所以,水也不是佛菩薩要喝的,這個(gè)道理要懂。

    那什么是貪嗔癡慢呢?凡是順自己意的即為貪,貪的意思也很廣,像嗜好、貪財(cái),貪名、貪利、占小便宜,聽(tīng)好聽(tīng)話……等等都屬于貪。總而言之,名聞利養(yǎng)、五欲六塵等等一切貪欲,都是造餓鬼道的因,將來(lái)是要到餓鬼道去受報(bào)的。凡是不順自己意的即為嗔,包含的意思也很廣,比如厭惡、嫉妒、嗔恨......等等。其實(shí),我們不要看別人,常常想自己,自己從早到晚起心動(dòng)念、言語(yǔ)造作是不是搞這些,如果真的還是搞這些,這些可是地獄道的果報(bào)啊!癡就是愚癡,所謂愚癡就是是非顛倒、善惡顛倒、真妄顛倒,把假的當(dāng)真的、把惡的當(dāng)作善的,甚至于學(xué)佛,佛法里面有真佛法,有假佛法。把假佛法當(dāng)作真的,把真佛法當(dāng)作假的,還要?dú)еr,所以,愚癡顛倒是造作畜牲道的業(yè)因;慢是傲慢,自以為是,貢高我慢。還有疑,疑就是懷疑、疑惑,對(duì)圣賢人的教誨、對(duì)佛菩薩的教育懷疑、不以為然。佛告訴我們,這是劇毒啊!嚴(yán)重傷害我們自己,使我們無(wú)量劫來(lái)在六道(天人道、阿修羅道、人道、畜牲道、餓鬼道、地獄道)里輪回流轉(zhuǎn),苦不堪言。佛還告訴我們,所有一切善法都從根中生,稱之為善根。善根有三個(gè):無(wú)貪、無(wú)嗔、無(wú)癡。趨吉避兇如何落實(shí)呢?那就是斷惡修善,功夫用在平時(shí)。平時(shí)念念是善念,行行是善行,無(wú)往而不吉啊!





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