摩崖石刻文字出現(xiàn)的時間，有很多說法，有的說出現(xiàn)于周代，有的則說在商代就有了，但都缺乏可靠的證據(jù)。根據(jù)可靠記載和現(xiàn)有實物考察，可以確指為摩崖石刻者，最早見于東漢時期。這時摩崖數(shù)量不少，已達(dá)到了一個相當(dāng)水平。漢代以后，各朝代都有摩崖石刻，有的也很著名。現(xiàn)根據(jù)不完全統(tǒng)計，比較著名的摩崖，漢朝有10多處，魏、兩晉、南北朝有近20處，隋唐時期有10來處。宋以后也有一些，總共約有50處。
我國還有一些較有名的摩崖石刻，《經(jīng)石峪摩崖》，刻在泰山斗姆宮東北方大約一公里左右的山谷中，該谷有磴[deng 鄧]道可通，谷中有小溪，溪右岸有一自然的微有坡度的花崗巖石坪，面積約一畝左右，佛教經(jīng)籍《
金剛般若波羅蜜經(jīng)》一部即刻在該石坪上，所以其峪(山谷)也因刻此佛經(jīng)而著名于世，故世人又改稱其名為“經(jīng)石峪”。
經(jīng)石峪刻經(jīng)，無年款、書者和刻工姓名，歷代很多書法家都以其為北齊時的作品。也有人認(rèn)為其字與山東尖山摩崖《唐邕[yong 擁]題名》相似，所以為唐邕、王子椿等人所書。當(dāng)時所刻應(yīng)為《金剛經(jīng)》全文，經(jīng)歷代剝蝕，現(xiàn)僅存30余行，1000余字，每字直徑50厘米左右，書體篆、楷、隸兼?zhèn)洌瑫ㄥ賱牛煮w雄渾，歷代被尊崇為“大字鼻祖”、“榜書之宗”。明清以來，崖間多有游人題刻雜于其中。近來在峪側(cè)建有高山流水亭，觀賞摩崖之余，還可在此小憩。1967年，在溪上游筑攔水壩一道，使溪改道，加強了對摩崖石刻的保護。
