市非遺傳承人項目吉林白山區非遺申報省非遺保護
期間，僧院僧侶集中誦經祈愿，舉行煨桑祭祀，并表演《格薩爾》藏戲，以此娛神。在每年藏歷十月二十五日的燃燈節，各寺院舉行煨桑、誦經、《格薩爾》說唱表演等儀式和活動。《格薩爾》史詩衍生出的體育運動節慶涉及、射箭、賽跑、摔跤等活動。這些出現在一年一度的會、射箭節等主題節慶活動中的體育運動項目與史詩故事內容相呼應。所以代表積極樂觀和心想事成的彌勒是為人們推崇的。選用黃楊木制作。自在觀音一改佛教造像直立或打坐的成規，右腿曲蹲，重心落在左胯，左手為支撐點，無拘無束，自由自在。其姿態出色地突現了觀音流暢的線條和優身段。選用黃楊木制作，寓意“一鳴”。青蛙，象征吉祥，它是美麗、善良，和浪漫的化身。共同參與非遺保護、共享非遺保護成果。據不完全統計，“文化和自然遺產日”當天，全市參與非遺購物節的非遺項目41項，涉及非遺產品1000余種（件），涉及非遺項目保護單位16家、非遺傳承人41位。當日觀看24萬余人次，線上店鋪銷售額近百萬元。此次非遺購物節，為我市非遺項目、傳承人架起從生產制作到消費的橋梁。

采用工業化生產，價格親民。這三種類型有各自的用途和價值。《設計》：如果一項傳統手工藝已經到了需要“搶救”的地步，意味著時代已經不需要它了？那么“搶救”的意義是什么？章莉莉：“搶救”的意義在于保護人類文化的“多樣性”。聯合國教科文組織曾發布《文化多樣性宣言》，在《公約》中也特別強調了保護文化多樣性的重要意義。”因此，她始終與人民群眾在一起，虛心向群眾學習，不斷汲取智慧和力量；熱心為群眾服務，無論田間地頭、社區學校還是邊防海島，都出現過她忙碌的身影。正如曲藝家協會主席姜昆所說，當前我國正處在建成小康社會的決勝階段，波瀾壯闊的偉大變革、如火如荼的社會實踐、實現中華民族偉大復興的歷史使命。

非遺認證的流程
我占了便宜，走到今天我還得感激觀眾，感謝，感謝黨的培養。”——劉蘭芳我的家庭是曲藝，我姊妹三個，我的大姨跟竇貴山學東北大鼓，后來傳給我的二姨，二姨又傳給我的，我12歲就唱東北大鼓，會四十多段，專職唱單段，一直唱到32歲，單段不流行了，她就改長篇，我打小就是在這種曲藝的氛圍中成長起來的。昭通市昭陽威海市環翠赤峰市克什克騰旗巴音州若羌縣在大班主周本鳴的觀念中，周家班子弟們對菠林喇叭的保護與傳承，不能只是“王婆賣瓜”式的自說自話，這對逐年衰落的傳承大勢起不到扭轉的作用。因此，他從20世紀七十年始，帶領著周家班在向社會、學界的主動傳播方向上，做出幾十年努力，終于使得菠林喇叭的藝術價值，不僅在國內的藝術界、學術界。
非物質文化遺產作用是哪些
該公約強調非遺的存在依賴于創造、維護和傳播非遺的社區、群體和相關個人，對非遺的保護和管理要著眼于社區、群體和相關個人大限度的參與性(36)。對各國不同社群的非遺的認知和保護有助于社會凝聚力，促進認同感、責任感和延續性的形成，并有助于進行跨文化對話和多元化生活方式的相互尊重(37)。采集了眾多非遺商品資料，推薦特色品牌參加京東非遺購物專場、美團非遺美食節等活動，并組織非遺傳承人在快手、等平臺進行展示展演。同時加大對非遺傳承人的培訓指導。針對傳承人網上店鋪少和電商運營能力不足的實際，一方面，發揮章丘鐵鍋臻三環公司等電商做得比較好、線上銷售能力比較強的企業人才技術優勢。

省非遺傳承人申請百色平果區非遺申報非遺傳承保護