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”四靈是神獸,《人戴禮》雖然說到五精,但除去圣人,仍然與《禮禮運》中的四靈相合?,F代也有擺放青龍白虎朱雀玄武四靈浮雕,他和麒麟這個四靈是有區別的。漢人許慎案《禮記》時又提出了新的說法:“麟鳳龜龍謂之四靈,龍東方也,虎西方也,鳳南方也,龜北方也,麟也。這就把四靈說與四獸說相融了,形成了五靈之說。囚而后世典籍中有麟鳳五靈,王之嘉瑞,以及“麟鳳與龜龍白虎五者,神靈之鳥獸,之嘉瑞也”的說法。很明顯五靈是四靈與四獸的綜合,五靈說又與當時流行的“五行”、“五帝”相配,進一步完善五靈說。