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那么體積小的電機能具備這些條件，才算好電機!齒輪箱的性能噪音(無異響、無雜音)，噪音輕順;不過小噪音不一定就是好，但噪音大絕不是好產(chǎn)品。此時就要選擇技術(shù)信得過的廠家。產(chǎn)品整體的性能與效率電機與齒輪箱組合方式有2種：、電機軸與齒輪箱直接硬接，優(yōu)點是不存在斷連接傳動器;缺點是一但損壞就造成維修成本過高或?qū)е聼o法維修，成廢品。、電機與齒輪箱分體安裝，主要靠連接器傳動，優(yōu)點是容易更換，維修成本低廉;缺點是某些產(chǎn)品采用不合理的傳動連接器才造成不耐用現(xiàn)象。
如某單位對盱眙通宇采石場多孔玄武巖集料所做兩次吸水率試驗結(jié)果分別為4.6%和3.52%，相差.54%。而另一單位對同種集料所做吸水率結(jié)果又為4.11%。可見，欲得到準確、可信的吸水率亦不容易。關(guān)于水的流出多孔性集料經(jīng)加熱(生產(chǎn)時一般加熱至17℃～18℃)，孔隙中的水將由液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)，因體積膨脹，大部分水汽將從孔隙中排出，少量水汽仍留在孔隙深處，且孔隙開口附近的孔壁被烘干。將加熱的瀝青(一般15℃～17℃)倒入已加熱的集料后，由于熱瀝青表面張力很小，與干燥的集料潤濕性能特好，故熱瀝青將很容易地進入集料的孔隙中去。
此外，在徐州茅村漢墓的浮雕也有與長頸鹿形象相近的浮雕麒麟畫面。石雕麒麟瑞兆說把麒麟作為王道瑞兆盛行于兩漢，這與入漢后大一統(tǒng)觀念、石麒麟紋密切相關(guān)。漢儒在繼承儒學傳統(tǒng)的大命觀的同時，進一步強化大和大命的神圣性，形成天人感應的理論。在這種理論中，“大”的意志可以通過大子傳送到人間，“大”也可以通過降祥瑞或災異來表示對君下為政得失的意見。當君土受大命或有功德的時候，就會出現(xiàn)麒麟、鳳凰等祥瑞之象。《春秋感精符》有云:“麟一角明海內(nèi)共一主也，不夸胎，不剖卵，則出于郊。
