西安陜西景觀石-漢白玉

西安陜西景觀石-漢白玉必須清楚知道景觀中什么樣的建筑可用景觀石增加效果。接著，你要選擇適合的石頭。注意，陰暗地區(qū)不適合采用暗色的石頭，最好選擇色彩鮮亮的石頭。 ?

西安陜西景觀石-漢白玉的形狀也需要考慮。例如，用作階梯的石頭其表面要平且粗糙，這種石頭方便走路，潮濕的時(shí)候也不容易滑到。客廳和餐廳里的石頭要水平，這樣桌椅才不會(huì)傾斜。 ?

西安陜西景觀石-漢白玉這主要是指石在“意境”中作為審美客體的功用。“虛用”是由于“石”本身所具有的隱喻意義在審美主體身上引發(fā)的聯(lián)想和意義生成。實(shí)用依憑著石的物質(zhì)屬性及物態(tài)形式，重于實(shí)境的營建。虛用闡發(fā)了寄寓在“石”身上抽象的文化含義以及由此引發(fā)的審美遐思，重于虛境中“意”的營造。意境之“境”包括兩個(gè)部分：“象”和“象外之象”。“象”就是實(shí)境，“象外之象”就是虛境。虛境與實(shí)境看似兩個(gè)部分，但一到藝術(shù)表現(xiàn)時(shí)，功夫全要落實(shí)到對實(shí)境的營構(gòu)上。“石”在意境營造中的實(shí)用就是利用石頭來為園造景，營構(gòu)實(shí)境，為生成意境創(chuàng)造物質(zhì)環(huán)境。
其一，西安陜西景觀石-漢白玉是一種名貴的建筑材料，它潔白無瑕，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)而又細(xì)膩，非常容易雕刻，古往今來的名貴建筑多采用它作原料。據(jù)傳，我國從漢代起就用這種宛若美玉的材料修筑宮殿，裝飾廟宇，雕刻佛像，點(diǎn)綴堂室。因?yàn)槭菑臐h代開始用這種潔白無瑕的美玉來做建筑材料的，人們就順口說成了漢白玉。其二，在我國的新疆和田地區(qū)，有一種非常好的建筑裝飾村料，它大多呈卵石狀。由于這種潔白如雪的西安陜西景觀石-漢白玉產(chǎn)在河床中，呈半透明狀態(tài)。還帶有晶瑩剔透的水色，人們就把這種白石稱為水白玉。無獨(dú)有偶，在北京市的房山區(qū)，特別是在南尚樂的石窩村、高莊一帶，也發(fā)現(xiàn)一種極好的建筑雕刻石料，而且形狀、磨光性、透光性都非常好，幾乎與水白玉一樣，它的顏色也是白而清潤，質(zhì)地純而細(xì)密，因?yàn)楫a(chǎn)于北京西郊的山區(qū)，相對于產(chǎn)在河床中的水白玉來說，它就成了名副其實(shí)的“旱白玉”了。由于漢白玉的產(chǎn)地距我國歷朝首都和古城北京的距離，都比水白玉近得多，因此在皇宮和各種神廟殿堂的裝飾建筑中，逐漸取代了水白玉的地位；成了中原大地建筑材料的主宰。后來，由于長時(shí)間的流傳，人們在傳誦中就把旱白玉的“旱”字誤傳成了漢朝的“漢”，成為今天的西安陜西景觀石-漢白玉名稱。